Живите по совести, если сможете

Жить по совести Все знают, что надо жить по совести, и каждый человек снабжен этим внутренним нравственным критиком. Его отсутствие, а не бравада («нет у меня совести» или «моя совесть чиста – я ею не пользуюсь») всегда говорит о психическом заболевании. Угрызения некоего внутреннего цензора доводилось испытывать всем.

Почему же люди иногда поступают не по совести? Казалось бы, знаешь как правильно и неправильно, делай первое и не делай второго. Живи по совести, и тебе будет спокойно (религиозный вариант – получишь спасение).

Предлагаем рассмотреть, что представляет собой совесть, какие она задействует механизмы в нашем сознании, какие имеет критерии и зачем вообще нужна.

Совесть как явление

Для начала определимся в понятиях. Что означает и откуда взялось само слово «совесть», что под ним принято понимать, какие функции она выполняет, как проявляется, из чего складывается и каким образом осуществляет контроль. совесть

Этимология слова

Слово «совесть» состоит из двух частей: приставки «со-», означающей причастность (со-общество, со-дружество, со-бытие) и существительного «весть», которое в современном языке употребляется в смысле «сообщение», но в древности использовалось в значении «знание» (ведать, неведомо, Бог весть, невесть что, ведьма).

Ту же тенденцию мы видим в латинском варианте, из которого слово перешло, в частности, в испанский, итальянский, английский и французский языки. «Conscientia» на латыни обозначает осведомленность, сознание, понимание. «Conscience» в английском и во французском – совесть, сознание, высокая мораль. совесть Энциклопедический словарь Брокгауза и Евфрона говорит о том, что, помимо упомянутых, аналогичное происхождение слова «совесть» путем добавления приставки «с-» к существительному «знание» прослеживается в немецком (Gewissen) и греческом (συνείδησις) языках.

Таким образом, слово «совесть» формировалось как синоним слова «сознание», то есть сопричастность к знанию о самом себе. При этом знание личности о себе коррелирует с выработанными правилами морали и социальными устоями общества.

Личность анализирует свои поступки и дает им оценку. Эта оценка не зависит от стороннего мнения и дается как поступкам (обман, благодеяние, кража, помощь), так и непроизвольным реакциям (страх, трусость, гнев).

Определения

  • Большая Советская энциклопедия дает следующее определение: «Совесть – это категория этики, характеризующая способность личности осуществлять нравственный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков; одно из выражений нравственного самосознания личности. С. проявляется как в форме рационального осознания нравственного значения совершаемых действий, так и в форме эмоциональных переживаний (например, угрызений С.)».
  • По определению Даля, совесть – это «нравственное сознание, нравственное чутье или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; способность распознавать качество поступка; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла; невольная любовь к добру и к истине; прирожденная правда, в различной степени развития.»
  • Исторический словарь называет совесть нравственным чувством, сознанием и разумением человеческой души собственных убеждений и поступков.
  • Психологический словарь называет ее одним из выражений нравственного самосознания человека, которое проявляется как рациональное осознание этического значения совершенных действий и как эмоциональные переживания.
совесть В философии под совестью принято понимать категорию этики, которая характеризует способность личности к нравственному самоконтролю, основываясь на понятиях добра и зла, формулировать основы нравственного долга, следить за их выполнением, самооценивать совершенные поступки и нести за них ответственность.

Психология под совестью понимает субъективное качество личности, связанное с осознанием ею долга перед собой, отдельными индивидуумами и обществом и готовностью брать на себя ответственность за совершаемые поступки.

Знаете ли вы? Итальянские ученые обнаружили в головном мозгу участок, отвечающий за чувство вины. Это первый случай обнаружения секрета не простейших эмоций (радость, страх, счастье), а социальных. Данное открытие позволит улучшить реабилитацию пациентов, нуждающихся в коррекции поведения.

Функции и проявления

Основной функцией данного феномена является самоконтроль, который помогает:

  • соотносить свое поведение с нормами общественной морали;
  • соблюдать табу;
  • не совершать определенных действий, какими бы уместными и целесообразными они ни казались в данный момент;
  • преодолевать соблазны;
  • смотреть на ситуацию глазами другого человека и не посягать на его интересы.
Поступать по совести – значит соблюдать общественные моральные принципы, совпадающие с собственными, несмотря на сиюминутный личный интерес. Непрерывно оценивая наши мысли, совесть пресекает попытки оправдаться в собственных глазах, предупреждает и предостерегает.

Важно! Совесть дает возможность координировать свои поступки не только в свете общественных ценностей, но и с учетом ценностей других людей.

Структура

Совесть складывается из трех составляющих:

  • умственной – осознание этической ценности совершаемого;
  • эмоциональной – переживание чувства вины, стыда, сожаления;
  • волевой – принуждение себя поступить достойно, несмотря на соблазны.
Следовательно, она работает сразу в трех направлениях – сознание, переживание, сила воли – помогая человеку реализовать себя как нравственную личность.

История возникновения норм поведения и контроль над ними

Существуют моральные принципы, с которыми человеку приходится соотносить свое поведение, разберемся, почему они возникли и как формируются. Моральные принципы Человек – единственное живое существо, склонное к рефлексии, то есть к оцениванию себя. Отдельно взятая личность имеет собственный кодекс, руководствуется целесообразными для себя мотивами и настроена на удовлетворение личных потребностей.

Вместе с тем люди – социальные существа, так уж сложилось в процессе эволюции, что поодиночке им не выжить. Коль скоро они вынуждены вести совместное существование, то и правила должны быть общими.

А то, что получится: понравилось человеку что-то, принадлежащее другому, он видит целесообразность в получении данной вещи, но препятствием является владелец, не желающий расставаться с собственностью. Моральные принципы Препятствие можно физически устранить, что вполне совпадает с внутренним кодексом конкретного человека, и таким образом община лишается важного, а может, незаменимого члена.

Выработку общественных правил и контроля над их соблюдением, наряду с объяснениями сил природы и попытками подчинить себе ситуацию, взяли на себя проторелигии – культы, предшествовавшие религиозным: анимизм, тотемизм, фетишизм, магия, шаманизм и тому подобные.

Если вы научитесь быть оптимистом это поможет вам избавиться от тревог и принимать верные решения в критических ситуациях.
Процесс коррекции этических норм непрерывен: зародившись в глубокой древности, он продолжается и в наше время.

Знаете ли вы? По мнению ученых, религиозные воззрения зародились 40-50 тысяч лет назад во времена палеолита или каменного века, о чем свидетельствует наскальная живопись, представляющая собой охотничью магию, и сопровождающий материал в погребениях. Традиция снабжать усопших вещами сохранилась и по сей день – погребальный обряд наиболее архаичен и консервативен из всех, конкурировать с ним может только свадебный.

Религия (как древние прототипы, так и современные конфессии и их ответвления) регулирует поведение членов общества и следит за его соответствием общественным нормам, например, путем:

  • воспитания – с раннего детства членам религиозного сообщества прививаются знания, в том числе о моральных принципах;
  • осуществления культовых действий общественного характера – религиозные праздники, разрешающие действия, запрещенные или неодобряемые в иные дни, например, драки во славу воинственного божества или всеобщая любовь, прославляющая божество плодородия;
  • отправления религиозных обрядов индивидуального свойства – исповедь-искупление-отпущение;
  • изгнания из общины в древние времена, что означало верную смерть – изгои не в состоянии прожить в одиночку; либо отлучения от своего лона, анафемы в более поздний и современный период, что означало в разное время: фактическую скорую смерть, когда всякий имеет право убить человека вне закона, социальную смерть, когда общественные устои держались в большей степени на религиозных институтах, и уж точно отказ в вечном спасении души.

Другие средства контроля над соблюдением общественной морали

В светском обществе функции регулирования социального поведения имеет государство.

Оно предлагает нормы поведения – законы, осуществляет контроль – полицейские и судебные функции, предлагает систему искупления – штрафы, общественные работы, лишение свободы, конфискация имущества, располагает просветительскими институтами.

Как это работает – другой вопрос, первоначальная идея государства была именно таковой. Совесть Самый строгий блюститель этических норм – сам человек. Ведь в случае контроля над его поведением другой инстанции: государства, религии, незамеченный проступок остается на ее совести, но если человек полагается только на себя в вопросе соблюдения норм поведения, то и отвечать ему придется перед самым строгим судьей, от которого не скроешь ничего. И покаяние на себя накладывать придется самому.

Знаете ли вы? Женщины более совестливы, чем мужчины, а у людей высокообразованных совестливость ниже.

Тот факт, что при разговоре с совестью человек беседует с самим собой, означает предельную откровенность. Обмануть совесть нельзя.Зато с ней можно найти компромисс, уговорить себя, что в произошедшем виноваты обстоятельства, найти себе оправдание. Человек беседует сам с собой Но обстоятельства лишь дают нам выбор, а его критерием как раз и служит совесть.

Принимая во внимание вышеизложенное, не стоит считать, что совесть всегда права. Она всегда субъективна и зависит от картины мира человека, может ошибиться, не способна рассчитать перспективу и последствия поступка, которые могут быть нежелательными и отличаться от ожидаемых.

Знаете ли вы? Ученые Калифорнийского университета пришли к выводу, что нерелигиозные люди, отрицающие бога, в повседневной жизни проявляют больше сострадания и сочувствия, чем религиозные. Исследователи считают, что причиной тому является необходимость неверующих отвечать перед собой, в то время как верующим важно, чтоб их поведение соответствовало доктринам, привнесенным извне, а не выработанным самостоятельно.

Человек, который живет по совести

Жить по совести – значит, прежде всего, жить в согласии с собой. Много ли таких людей? Не тех, кто никогда не совершает проступков, таких и нет вовсе, а тех, кто, оступившись, способен очистить свою совесть, не идя с ней на компромисс и не обманывая. Совесть Людей, обладающих настолько развитыми навыками психологической гигиены, очень мало. Большинство предпочитает самоедство, мучение от чувства стыда, вины, молчаливого раскаяния.

Все это грызет человека изнутри, мешает жить, приводит к психосоматическим заболеваниям и саморазрушению. Вот таких людей действительно много.

Совесть не должна вредить, она, подобно медицинским анализам, выявляет проблему, пусть уже существующую. А уж лечить ее или оставить как есть – решение пациента.

Важно! Впоговорке, гласящей, что живут не для радости, а для совести, имеется в виду, что согласие с собой стоит дороже, чем сомнительное удовольствие.

Правда, внутренний критик не только ругает за содеянное, он старается не дать совершить нежелательное действие, только вот услышать его не всегда возможно.

В момент гнева, раздражения, обиды, страха очень легко, сбросив легкую шелуху нравственности, проявить нутро, доставшееся от животного мира: струсить, обидеть, ударить, накричать, отомстить, солгать, а потом мучиться, заниматься самоуничижением, укорять себя и раскаиваться. Момент гнева Но и прощать себе свои слабости, обманывая совесть, тоже нельзя, ведь обмануть ее невозможно, если уж она выявила проступок и идентифицировала его как таковой.

В жизни очень важно научиться держать самоконтроль и справляться с источниками стресса.
Информация об этом останется в подсознании, и когда критическая масса превысит уровень, начнутся психологические проблемы, а вслед за ними проблемы со здоровьем.

Важно! Переживание вины, растянутое во времени, остается в подсознании тяжким грузом, оказывающим действие на здоровье и судьбу. Подавленная вина приводит к болезням. Человек, обремененный чувством вины, может постоянно попадать в опасные ситуации, приносящие ему вред на физическом уровне. Психологическая наука объясняет это тем, что вина ищет наказания, и процесс этот может происходить бессознательно.

С чего начинать?

Замарав свою совесть неблаговидным поступком, человек должен постараться ее очистить, снять с себя вину и избавиться от стыда.

Для этого существует несколько способов:

  1. Извинение: социальный инструмент, дающий возможность признать свою вину и взять на себя ответственность за нее. Это позволяет восстановить социальные отношения. Целью извинения служит облегчение эмоциональной боли обиженного человека и получение его прощения. Приносить извинения следует таким образом, чтоб облегчить душу не только обидчику, но и обиженному им. Для этого извинение должно включать в себя: ясное выражение сожаления, признание того, что была нанесена обида, признание оскорбленных чувств обиженного, просьбу о прощении.
  2. человек просит прощения
  3. Искупление: признание вины с последующим наказанием или необходимостью совершения добрых поступков. Представляет собой средство очищения и самосовершенствования. Человек, искупивший вину, становится достоин прощения. Еще одно средство искупления – пожертвования на благие цели, компенсация добром за причиненное зло, данная не обиженному, а кому-то другому.
  4. Раскаяние: сожаление о содеянном, просьба простить, переоценка своего поведения и решение больше не поступать подобным образом. Искреннее раскаяние обновляет и возвышает человека. Далее раскаявшемуся следует крепиться и призвать силу воли, чтобы не повторять ничего подобного.
  5. Раскаяние
  6. Покаяние: происходит перед богом, который простит, если человек отрекся от прежнего себя, который был способен на плохой поступок, глубоко раскаялся, произвел в себе серьезные перемены и фактически стал другим человеком. Поскольку покаяние – это не разговор с богом по телефону, а фактически тот же внутренний диалог с собой, то слукавить в этом случае невозможно, ибо «не покаешься – не спасешься». В отличие от бесед с совестью, покаяние предполагает вполне реальное наказание, назначенное от лица высшего существа, способного даровать прощение –священнослужителя, и готовность грешника это наказание принять с достоинством.
  7. Наказание себя: сознательное причинение себе вреда как физического, так и психологического. Не может быть эффективным средством само по себе, поскольку сосредоточено не на конкретных делах как позитивной компенсации за негатив, уравновешивании, а на негативных эмоциях, переживании, самоуничижении. Вместо исправления ошибки человек вредит себе в двойном размере: конкретные действия, направленные против себя и неискупленный проступок, оставшийся лежать в сознании тяжким камнем.

Важно! Получается, что жить без груза на душе и значит жить по совести. Никогда ничем не запятнать ее просто невозможно, однако нужно находить с ней согласие, освобождать от балласта, который в какой-то момент станет непосильным.

Те, кто не могут справиться сами, а таких подавляющее большинство, прибегают к услугам психолога. Другие находят утешение и наставление в лоне церкви, не умея справиться самостоятельно и ища поддержки в высшем существе. Есть такие, кто решает проблемы совести, прибегнув к помощи друзей или родственников в надежде получить дельный совет. Подруга дает совет Самостоятельно человеку почти невозможно разобраться с запущенными проблемами в силу того, что изнутри их разглядеть трудно, как стоматологу невозможно вылечить собственный зуб.

Невозможно всю жизнь прожить безгрешно. В ней случается всякое, и приходится совершать разные, в том числе не очень красивые и неблаговидные поступки. Совесть является мерилом нравственности.

Она выявляет скверну, а дальше уже дело человека, как он распорядится полученными знаниями. Очистится – хорошо, поленится – скверна, подобно гнили, будет разрастаться и съедать его изнутри. Решение лежит на поверхности – соблюдайте психологическую гигиену.




Комментарии
  • Последние комментарии
    Docent Stasik

    Да народные средства хороши как профилактика, когда уже реальная проблема надо применять артиллерию ...

    Бехруз Ботиров

    Очистка - это, конечно, хорошо, но порядок в природе - это беспорядок. Поэтому, пожалуй, оставлю порядок ...

    Ольга Евлегина

    Сейчас очень много хороших витаминов группы в. Единственный момент,что это именно водорастворимые витамины,соответственно ...

    Ольга Евлегина

    Полностью согласна! Вода может здорово помочь организму,если выбрать нужную воду. Я так несколько лет ...

    Ольга Евлегина

    Да, многие пьют чай и кофе, считая что они восполняют этим дефицит воды в организме. Очень часто у людей ...